Hieronymus Bosch The Garden of Earthly Delights. 5 mest interessante gåtene i maleriet

Boschs "Garden of Earthly Delights" er middelalderens mest utrolige maleri. Den er mettet med symboler som er uforståelige for det moderne mennesket. Hva betyr alle disse gigantiske fuglene og bærene, monstrene og fabeldyrene? Hvor gjemmer det mest sløve paret seg? Og hva slags lapper er malt på rumpa til en synder?

Se etter svar i artiklene:

Boschs hage med jordiske gleder. Hva er meningen med middelalderens mest fantastiske bilde.

"7 av maleriets mest utrolige mysterier" Garden of Earthly Delights "av Bosch."

Topp 5 mysterier i Bosch's Garden of Earthly Delights.

nettsted "Dagbok over maleri. I hvert bilde er det en historie, skjebne, et mysterium.»

» data-medium-file=»https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=595%2C318&ssl=1″ data-large-file=”https://i1.wp.com/www.arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?fit=900%2C481&ssl=1″ loading =”lat” class=”wp-image-3857 size-full” title=”Hieronymus Bosch “The Garden of Earthly Delights”. 5 mest interessante mysterier i maleriet" src="https://i1.wp.com/arts-dnevnik.ru/wp-content/uploads/2016/09/image-39.jpeg?resize=900%2C481&ssl=1 ″ alt =" Hieronymus Bosch "The Garden of Earthly Delights." 5 mest interessante mysterier i maleriet" width="900″ height="481″ sizes="(max-width: 900px) 100vw, 900px" data-recalc-dims="1″/>

Bosch's Garden of Earthly Delights (1510) er et av de mest gåtefulle maleriene som noen gang er laget. Hun lar sjelden noen likegyldig.

Men siden den ble skapt for 500 år siden, er betydningen for vag for oss. Tross alt er det moderne verdensbildet veldig forskjellig fra det middelalderske, basert på ortodoks religiøsitet. Derfor kan Boschs "rebus" bare løses i sammenheng med hans epoke.

Det er dette jeg skal prøve å gjøre ved å svare på de 5 spørsmålene i bildet.

1. Hvorfor er en synder i helvete så lik Eva i paradis?

Jeg la merke til at den samme kvinnen er funnet på alle tre vingene på triptyken. Eva i paradis er veldig lik kvinnen i gledens hage og en av synderne i helvete.

Bosch var en religiøs person, så det er ganske mulig at han bestemte seg for å vise "veien fra himmelen til helvete" til den aller første synderen på jorden.

Som vi vet fra Bibelen, spiste Eva et eple fra det forbudte treet for å bli lik Gud, kjent på godt og ondt. Hun var ulydig mot sin Skaper, og bukket under for den første menneskelige synden - stolthet.

Eva angret, men det var for sent. Utvisning fra paradis var uunngåelig. Gud befalte Eva og Adam å leve sitt jordiske liv og dra til helvete, hvor de vil tilbringe mer enn 5000 år før det komme.

I gledens hage deltar ikke Eva i det som skjer. Hun senket øynene ydmykt mens hun angret sin synd. Hun har en gjennomsiktig blomst på hodet. Kanskje er dette et tegn på løsrivelse og manglende vilje til å si noe, som det sømmer seg for en ydmyk person.

Men straffen er uunngåelig, og Eva havner i helvete. Her blir hun straffet for sin stolthet. Derfor må hun se på speilbildet sitt i veldig lang tid, slik at hennes ydmykhet ingen ende tar. Hun har en padde på brystet, som i middelalderen også var et symbol på svada og urimelig forfengelighet.

I helvete har Eva kanskje det mest ydmyke og til og med rolige ansiktet. Tross alt, i motsetning til andre, visste hun at hun ville komme hit.

2. Hva slags mennesker i Herlighetens hage sitter i en utgraving?

I det nedre høyre hjørnet av Hagen med glede (den sentrale delen av triptyken) ser vi tre personer som ser ut av graven. Kroppen deres er preget av økt hårighet. Hvem er de?

Tilsynelatende er dette ville mennesker. Ville mennesker ble avbildet nakne, hvis kropp er helt dekket med hår, bortsett fra ansikt og nakke, hender, føtter, knær og bryster hos kvinner.

Temaet ville mennesker var en favoritt i middelalderen. Bildene deres finnes ofte på billedvev og tallerkener fra middelalderen.

For vanlige mennesker var de villmenn, mer frie når det gjaldt kjærlighet og livet generelt. Ikke overraskende avbildet Bosch dem i et maleri dedikert til vellystens synd. Tross alt var de et symbol på lidenskap og kroppslige nytelser.

Den avbildede villmannen i Boschs maleri ligner forresten veldig på villmannen fra miniatyren til Jean Bourdichon (1457-1521), en illustratør av psaltere og timebøker fra 15-16-tallet.

Jeg kan anta at Bourdichons tegning ble skapt før "Garden of Earthly Delights" og ble tatt av Bosch som grunnlag for å skrive hans ville folk.

3. Hvorfor består Boschs monstre, som en "hodgepodge", av deler av forskjellige skapninger?

Bosch Hell er fullt av monstre. Hva er det verdt den viktigste demonen med et menneskeansikt, en hul eggekropp og trebein. Mindre monstre er ikke mindre bemerkelsesverdige, som for eksempel en skapning med et fuglehode, sommerfuglvinger og trefingrede lemmer (ved bena-trærne til et demon-egg).

Det var et aksiom for Boschs samtidige at alle vesener er skapt i Guds bilde og likhet. Og alt som har et forferdelig og stygt utseende er Djevelens avkom.

Derfor, for å understreke skapningens djevelske natur så mye som mulig, ble han fremstilt så rettsinnet som mulig. Og dette ble oppnådd ved å feste fiskehaler til harer, og til fugler - en snegl i stedet for et hode.

Hvis du åpner en bok fra middelalderen, vil du finne mange merkelige skapninger-designere på sidene.

Her er bare noen få eksempler:

På Boschs tid er det generelt mange bilder av monstre og monstrøse skapninger. Jeg kom over en miniatyr fra en middelaldersk klokkebok, laget allerede før Bosch ble født.

På den ser vi helvete som vrimler av demoner. De fleste av dem er i sin vanlige form - djevler med horn og haler. Men blant dem er det et monster helt i Boschs ånd.

Til venstre ser vi en demon som gjennomborer en synder med en trefork. Den ser ut som en flue uten vinger, med ett horn og et fuglenebb.

Kanskje var det disse tegningene som inspirerte Bosch til å lage sitt eget «helvete».

Les om de mest interessante demonene til Bosch fra Garden of Earthly Delights i artikkelen "De viktigste monstrene i bildet."

4. Hva er symbolet på de gigantiske knivene i helvete?

I Bosch Hell ser vi flere gigantiske kniver. På kunstnerens tid ble kniver brukt ikke bare på kjøkkenet, men også for å straffe tyver. De skar av seg ørene. Derfor er det ikke overraskende at kniver er til stede i helvete med gigantiske ører.

Men hva slags symbol i form av enten bokstaven "M" eller bokstaven "B" er på disse knivene?

På 15- og 16-tallet ble det produsert kniver i kunstnerens hjemby Hertongenbosch, som også ble solgt utenfor Holland. Så de ble eksportert til Spania og Skandinavia. Disse knivene ble merket.

Derfor kan jeg anta at det er mer sannsynlig bokstaven "B", som den første bokstaven i det forkortede navnet på byen. Dette tegnet på kniven finnes også i andre arbeider av Bosch, for eksempel i maleriet "Den siste dommen".

5. Hovedmysteriet til Boschs maleri: hvorfor har det så mange detaljer?

Alle som har sett Boschs malerier blir slått av mengden av detaljer som florerer i hans arbeid. Det er så mange av dem at det bare er svimlende.

Bosch var en kunstner i sin tid og bukket naturlig nok under for hans innflytelse. Og på hans tid var det vanlig å tegne hver eneste detalj.

Det er nok å åpne en hvilken som helst bok fra Boschs tid for å bli overbevist om dominansen til denne bildestilen gjennom tegning av mange detaljer.

Her er bare to sider fra Hours of Anne of Brittany.

Middelalderens malerier var like gjennomarbeidet til minste detalj. Vi er overbevist om dette ved å undersøke arbeidet til Jan van Eyck og Robert Kampen. Jeg skrev om maleriet av sistnevnte "Saint Barbara" mer detaljert i artikkelen “7 malerier av Prado-museet verdt å se”.

Boschs arbeid var ikke så rart og uvanlig for hans samtidige. Og andre kunstnere i hans tid brukte et stort antall detaljer, symboler og ukjente skapninger i sine verk.

Til tross for at Bosch absorberte mye fra sine samtidige og overførte det til sine malerier, må man hylle hans geni. Likevel er han en uovertruffen mester i symbolikk og gåter, også for sin tid.

Om Boschs maleri "Garden of Earthly Delights" les også artikkelen:

 "7 utrolige mysterier i Garden of Earthly Delights"

***

kommentarer andre lesere se nedenfor. De er ofte et godt tillegg til en artikkel. Du kan også dele din mening om maleriet og kunstneren, samt stille forfatteren et spørsmål.