Anarkopunk, punk og anarkisme

anarcho punk scene

Det er to deler til anarko-punk-scenen; en i Storbritannia og den andre for det meste sentrert på vestkysten av USA. Mens de to fraksjonene kan sees på som en del av en enkelt helhet på mange måter, spesielt i lyden de produserer eller i innholdet i tekstene og illustrasjonene, er det viktige forskjeller mellom dem.

Anarcho-punk-scenen dukket opp rundt slutten av 1977. Hun trakk på momentumet som omringet mainstream-punkscenen, samtidig som hun reagerte på retningen mainstream tok i sin omgang med etablissementet. Anarcho-punkere så på sikkerhetsnåler og mohikanere som lite mer enn en ineffektiv motepositur, stimulert av mainstream media og industri. Mainstream-artisters underdanighet blir hånet i Dead Kennedys-sangen «Pull My Strings»: «Give me the horn / I'll sell you my soul. / Trekk i trådene mine og jeg kommer langt." Kunstnerisk ærlighet, sosial og politisk kommentar og handling, og personlig ansvar ble sentrale punkter på scenen, og markerte anarcho-punkere (som de hevdet) som det motsatte av det som pleide å bli kalt punk. Mens Sex Pistols stolt viste dårlige manerer og opportunisme i sin omgang med etablissementet, holdt anarkopunkere seg generelt borte fra etablissementet, og i stedet jobbet mot det, som vil bli vist nedenfor. Den ytre karakteren til anarcho-punk-scenen trakk imidlertid på røttene til mainstream-punken som den reagerte på. Den ekstreme rocken og rollen til tidlige punkband som Damned and the Buzzcocks steg til nye høyder.

Anarcho-punkere spilte raskere og mer kaotisk enn noen gang før. Produksjonskostnadene er redusert til lavest mulig nivå, noe som gjenspeiler budsjettene tilgjengelig under DIY-systemet, samt en reaksjon på verdiene til kommersiell musikk. Lyden var cheesy, dissonant og veldig sint.

Lyrisk ble anarcho-punkere informert av politiske og sosiale kommentarer, og presenterte ofte en noe naiv forståelse av spørsmål som fattigdom, krig eller fordommer. Innholdet i sangene var allegorier hentet fra undergrunnsmedier og konspirasjonsteorier, eller satiriserte politiske og sosiale skikker. Til tider viste sangene en viss filosofisk og sosiologisk innsikt, fortsatt sjelden i rockens verden, men med forgjengere innen folke- og protestsanger. Liveopptredener brøt mange av normene for konvensjonell rock.

Konsertregninger ble delt mellom mange band så vel som andre utøvere som poetene, med hierarkiet mellom headliners og backingband enten begrenset eller eliminert helt. Filmer ble ofte vist, og en eller annen form for politisk eller pedagogisk materiale ble vanligvis distribuert til publikum. "Promotorer" var generelt alle som organiserte plassen og kontaktet bandene for å be dem om å opptre. Derfor ble det holdt mange konserter i garasjer, fester, samfunnshus og gratis festivaler. Når konsertene ble holdt i "vanlige" saler, ble det utøst en enorm mengde latterliggjøring av prinsippene og handlingene til den "profesjonelle" musikkverdenen. Dette tok ofte form av vitriol eller til og med slagsmål med dørvakter eller ledelse. Forestillingene var høylytte og kaotiske, ofte skjemmet av tekniske problemer, politisk vold og "stammevold" og nedleggelser av politiet. Totalt sett var samholdet primært, med så få showbusiness som mulig.

Anarcho-punkens ideologi

Mens anarcho-punk-band ofte er ideologisk forskjellige, kan de fleste band kategoriseres som tilhengere av anarkisme uten adjektiver, da de omfavner en synkretisk fusjon av mange potensielt forskjellige ideologiske tråder av anarkisme. Noen anarko-punkere identifiserte seg med anarko-feminister, andre var anarko-syndikalister. Anarcho-punkere tror universelt på direkte handling, selv om hvordan dette manifesterer seg varierer veldig. Til tross for forskjeller i strategi, samarbeider anarcho-punkere ofte med hverandre. Mange anarcho-punkere er pasifister og tror derfor på å bruke ikke-voldelige midler for å nå sine mål.