Afrikansk figur av formoren

BESTEMOR

I Vest-Afrika ble formoren tradisjonelt fremstilt som en kvinne med store bryster sittende på en stol. For å trygle gudinnen om en rik høst og mange barn, traff deltakerne i seremonien under nattetoget rytmisk bakken.

I antikken ble mors guder tilbedt i alle afrikanske regioner som ligger sør for Sahara. Nesten overalt er disse synspunktene veldig like. I hodet til folk er formoren en mektig kvinne med store bryster, som hun mater barna sine med. Mytene og legendene knyttet til denne gudinnen er forskjellige i forskjellige stammer. I Ewe, i Togo, for eksempel, sier de at sjelen til et barn før fødselen må besøke stedet for "humanisering", landet Amedzofe. Der, høyt oppe i fjellene, i sentrum av Togo, bor ånden til en mor som lærer god oppførsel til hvert barn som skal fødes.

Dogonene i Mali stammer fra en himmelsk gud som en gang tilbrakte en natt med jordens gudinne, hvorpå hun fødte tvillinger. 

Kilde: "Symbols of Africa" ​​Heike Ovuzu

I Yoruba-landet, i Nigeria, er landets gudinne, Oduduva, den dag i dag æret, hvis navn betyr «Hun som skapte alt levende». Gudinnen selv er her avbildet som jordens primitive materie. Sammen med mannen sin, guden Obatalo, skapte hun jorden og alt levende.

Landets gudinne Muso Kuroni, som er æret av bambarane i Mali, ligner på den indiske gudinnen for skogene, Kali-Parvati. Etter at hun forente seg med solguden Pemba, som penetrerte henne med sine røtter i form av et tre, fødte hun alle dyr, mennesker og planter. Utseendet hennes beskrives på forskjellige måter, Blant annet sees hun i skikkelse av en black-Go leopard, siden hun også er mørkets gudinne, med to klør griper hun intetanende Li-Dei, og får kvinner til å menstruere, og produserer trimming-Nie Wu gutter og jenter som gjennom denne intervensjonen må frigjøre seg fra villskapen deres.

Kilde: "Symbols of Africa" ​​Heike Ovuzu